開元通寶隸書字體錢鑒賞 開元通寶值不值錢
摘要：閱譜可知，在會昌開元通寶錢中，有背“興”字錢載入，其一為單一“興”字，其二為穿上下兩個“興”字，即雙興之式。以收藏實踐來看，相對而言背“雙興”式則為少見，其定級雖然不是很高，然今亦是難得一見了。
唐武宗李炎會昌年間(公元841—846年)滅佛復鑄開元通寶錢，史稱會昌開元。該錢錢體較之武德開元錢體略小，書體雖仍為唐隸，然書意稍遜于武德開元，并出現(xiàn)多種多樣的背文，這些背文又主要為地名，其也是會昌開元和武德開元最突出的不同。
在會昌開元較繁復的背文錢中，遺存相對有豐有薄。有些背文及其版式，甚至較為珍稀，收藏價值也相對較高，一向為泉家所追求。閱譜可知，在會昌開元通寶錢中，有背“興”字錢載入，其一為單一“興”字，其二為穿上下兩個“興”字，即雙興之式。以收藏實踐來看，相對而言背“雙興”式則為少見，其定級雖然不是很高，然今亦是難得一見了。故，今日特將其帳中擇出，發(fā)于博客展賞。
賞此錢，品文識書。其面文“開元通寶”四字，直讀，乃隸書書體，書意雖略遜于武德開元，然亦可感書寫規(guī)范，書意端莊，會昌錢韻顯而易見，故面文書相無疑。復觀其背穿上下鑄有兩個“興”字，字形碩大，書意古樸爽真，無異無邪。無需啰嗦，本品書相可謂開門。
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唐代開元通寶背月的鑄制與流通，在我國錢幣形制發(fā)展史上有著劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。因此，可以認為開元通寶背月紋當是一種兼具裝飾和爐別的記號。
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兩種唐開元通寶錢在書意、形制、厚薄和背紋飾文字風格上可有較明顯區(qū)別。時至今日，再將又一品獨特罕見且脫譜的唐開元錢帳中點出，遣之上博展賞，以饗泉好。然面日紋，且紋形碩大，卻不僅脫譜，而且在收藏實踐中極為罕見。
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唐武宗會昌年間，全國納稅戶不足280萬戶，而出家僧尼則多達數(shù)百萬人。會昌五年，武宗下令廢天下佛寺。武宗還采納了宰相李德裕的建議：以廢寺銅材就地鑄錢。定為2上，四級，標價在千元以上。十多年來，會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面，可見其珍。
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其中，開元通寶背緣廓可見向左偏斜的移范現(xiàn)象，然，鑄相自然。展目開元通寶本品，可見較為鮮明的熟坑銹相，地章之上銹皮結痂，銹垢淤積，銹質硬而不糟。
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古幣開元通寶是在唐代時期發(fā)行量的一種錢幣，古幣開元通寶的誕生之后，是唐代時期首次開始使用錢幣，也是流通時間最長的一種古錢幣。據(jù)悉，日本、越南、朝鮮的錢制也是因為受到了開元通寶的影響。但是，在未來每一枚古幣開元通寶都會有很大的升值空間。
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